В ночь с 13 на 14 января в России, а также во многих странах ближнего зарубежья отмечается Старый новый год. Как и когда он возник, объяснила профессор кафедры отечественной истории и архивоведения Института международных отношений Казанского федерального университета Алла Сальникова.

По ее словам, Старый новый год – удивительный феномен и дополнительный праздник, который появился в результате смены летоисчисления.

Как объясняет Алла Сальникова, существует два календаря – юлианский, введенный в античные времена Гаем Юлием Цезарем, и григорианский, который появился на полторы тысячи лет позднее первого. Его ввел папа Римский Григорий XIII в 1582 году в католических странах.

Долгое время русский народ жил по юлианскому календарю. Однако, отмечает профессор, существовало несоответствие между Россией и Европой.

«В конце декабря 1699 года Петр I издал указ "О праздновании Нового года". Он ввел новую систему исчисления — от Рождества Христова, и 7208 год "от сотворения мира" стал 1700 годом. А Новый год указ предписывал праздновать по образу европейских держав, которые впечатлили царя во время Великого посольства», – рассказала Сальникова.

С тех пор Новый год на Руси стали праздновать 1 января, как и в странах Западной Европы.

После революции, в 1918 году большевики перешли на западный григорианский календарь. Возникла разница между старым и новом стилем в 13 дней. 

«Тогда произошла интересная вещь. По Декрету Совета народных комиссаров первым днем, который наступал после 31 января 1918 года стало не 1 февраля, а 14-ое. Таким образом разница в 13 дней была уничтожена», – отметила А. Сальникова.

Так и появился Старый новый год – то есть Новый год по старому стилю, который не был забыт в народе. Соответствие было восстановлено, но Русская православная церковь отказалась принимать новый стиль, и не отказалась от юлианского календаря. Одна из причин этого – несоответствие праздников. Рождество, как рассказала Сальникова, должно предшествовать Новому году, а получилось наоборот. Православная церковь празднует по-своему еще и потому, что на период Рождества по григорианскому стилю и новогодних праздников выпадает рождественский пост.

Особые традиции в праздновании А. Сальникова не выделяет. Она считает, что поскольку торжество было возвращено народом и не является официальным праздником, каждый сам устанавливает обычаи.